你命中所带所有神煞详细如下
农历一九八三年九月十四日申时
伤官 食神 日主 偏财
八字 癸亥 壬戌 庚辰 甲申
支藏 壬 甲 戊 辛 丁 戊 乙 癸 庚 戊 壬
食神 偏财 偏印 比劫 正官 偏印 正财 伤官 比肩 偏印 食神
旺衰 病 衰 养 临官
空亡 子、丑 子、丑 申、酉 午、未
纳音 大海水 大海水 白腊金 泉中水
安命宫：癸亥 胎元：癸丑
大运：出生后3岁5月24日上运，逢丁、壬年的 清明后第3日（公历4月8日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有桐斗重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
比劫 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财
大运 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
5 15 25 35 45 55 65 75
1987 1997 2007 2023 2027 2037 2047 2057
旺衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝
日主强弱与用神（用神表示正岁您命中最需要的宇宙能量）
平衡性：
四柱八字中，日干、日干同类和生日干者总和为3.460
四柱八字中，克日干、泄日干和受日干克者总和为5.200
其中：木1.600，火0.208，土1.140，金2.320，水3.392
日主弱。以金、土为喜用
调和性：
阴阳值总和为-16.8
喜丙、巳
四柱神煞：
★106元星：元星是五星法十干化曜。《天学会通》：“甲加寅化火，主应文明，翰林吏部才人，亦主两手心经。乙加亥化孛，司礼部，为僧尼，主性媚心灵好淫。丙加卯化林，主御史法司，性直仁慈，不顺人情，亦主两足肝经。丁加戌化金，主都堂法司，亦主刚用兵，兼属肺腑。戊加丑化土，主户部教官、管粮，亦主博厚高明，福迟性缓。己加子化月兼计，主后妃、宰相，妻财、钱杀，兼作罗推。庚加辰化水，主工部虞衡，主聪明才能，并两耳肾经。辛加酉化木，主太常、节义，三教九流，亦主肝气。壬加巳化计，主司徒、管粮杀，会计算，亦主口角胃经。癸加申化罗，主司马、兵权，好胜性急，亦主鼻红。”
★107天厨：天厨星在紫微垣东北角之外，其星光，今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神，入命，男人内才、外才皆优秀，才德兼备，风云遇合，高居鼎鼐。女人佳丽无双，入一等之选，应五福之荣。
★108太极贵人：五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。
★115岁德合：岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同
★122红艳煞：红艳煞正名为“桃花红艳杀”，人命逢之，主易受殿性之喜爱、挑逗，女命最忌之。经验上，带红艳煞者，多非礼成婚（婚前先行交易，而奉儿女之命结婚）、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人，大多容貌美丽。
★131阳山：主女性婚后克家公。
★204劫煞：劫煞是外来的劫夺，五行的绝处。人命带之，大多性格强烈，与吉星同宫，有大进展。与凶星同宫，性格冷淡。耳、鼻举轮睁、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财：如被倒会钱遭小价，被抢劫、勒索，为人保证、背书赔钱，被敲诈、遭退票等。
★207元辰：又名“毛头星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意，若岁、运逢之，如物当风，摇动颠倒，不得安宁，没有有内忧，必有外患。若大运逢之于已发之后，将交未交之际，大限难逃。人命逢之，形貌有陷（头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚僵硬、声音沉浊）。若值生旺则外表大方，是非不分、善恶不辨，个性难以捉摸。死绝则寒酸、下流，语言浑浊、没有羞耻观念、破败坎坷，自甘坠落。元辰在日，克配偶。元辰与官符并见，会无缘无故受到挫折。元辰与劫杀并见，男人做事不能注意小节，动招危辱，穷贱无耻。妇人声粗雄，性糊涂，私通淫邪，不遵礼法，一生多灾难，生子性拗不孝。元辰虽然是凶星，但逢六合则反吉。
★208勾绞：命带勾绞，并带金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。勾绞入命者，大多心思敏捷，主掌刑法之任，或为将帅，掌生杀大权，若克身，主死于非命。普通人逢之，非横灾祸。行岁运逢之，亦主口壬是非，犯官司、入狱之事。勾绞只带一个灾轻，带两个灾重。命中无七杀者灾轻，有七杀者灾重。
★211寡宿：人命带孤、寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。孤寡与驿马并见，主放荡于他乡。与空亡并见，主幼少无依。与丧门、吊客并见，主父母相继死亡，一生常逢重丧，祸患叠逢，伶仃、单寒。入贵格，主入赘，入贱格，一生难免漂泊不定。阳命大运流年忌孤辰，阴命忌寡宿。
★213宅杀：若居于有气之位，又有福神在宫，主能得到坟风水之阴，田园盈野，仓库充实，成为大地主，大财主。
★224官符杀：入命一生常遭官司。若再见羊刃入命，会犯官司被判刑。若“官符杀”又落空亡，名“妄语杀”，主其人言行怪异、不实，喜欢说荒，或说骇人听闻的话，危言耸听也。甚至作远反国策的言论，而遭国法制裁。
★226病符杀：命、运、流年遇之，主多病病。
★227死符杀：若带于命宫、身宫，或大小限遇之，主与人争讼，不然就是灾病。禄命法是以年支对月、日、时支，带者主命短夭折，或遭凶死，须另带天乙贵人解救。
★230自缢杀：主悬梁自尽，大忌纳音克生年之纳音，天干是墓库，命中更带空亡、官符（亡神）、大耗者更凶，主因粗神错乱，主病厌世、受到大打击（如破产），一时想不开而自尽。
★234埋儿杀：主无子，纵或有子，亦皆不肖，有若无也。此杀在择婚时大忌进房，安床。
★241学堂：为纳音之长生，命中带之，主人聪明，可得考职功名，文才出众，功名显达。
★243自生：长生管取命长荣，时日重逢主性灵；更得吉神相会遇，少年及第入王庭。长生若也得相逢，生下须招祖业隆；父母妻儿无克陷，安然享福保初终。
★245自冠带：命逢冠带少人知，初主贫寒中主宜；更得贵人加本位，功成名遂又何疑？人命若还逢冠带，兄弟妻妄无陷害。因何接宜绍箕裘？只因胎中有华盖。冠带又名“成形”，有渐进而成之意义。
★316天喜神：天喜神乃四库，春木旺而火归戌库，夏火旺而金归丑库，秋金旺而水归辰库，冬水旺而木归未库，命中带天喜神主平生快乐欢欣。
★326天耗：财物的损失。如遭小偷、抢劫，被倒债，台风、洪水、地震、霜雹之害等。又表示不会得到长上的提拔。
★334雷霆杀1：即“天耗”。《三命通会》云：“人命遇之，如逢禄、贵吉星临压则吉，好行阴德，为法官掌协霆行符勒水之人，或成佛作宜之辈。如遇羊刃、的杀、飞廉等，会命限必凶，主天嗔、雷伤、虎咬，天谴瘟疾，或溺水、囹圄死。”带“雷霆杀”之命，有当法师，吃神明饭者，亦有犯刑入狱者。
★335雷霆杀2：即“天耗”。《三命通会》云：“人命遇之，如逢禄、贵吉星临压则吉，好行阴德，为法官掌协霆行符勒水之人，或成佛作宜之辈。如遇羊刃、的杀、飞廉等，会命限必凶，主天嗔、雷伤、虎咬，天谴瘟疾，或溺水、囹圄死。”带“雷霆杀”之命，有当法师，吃神明饭者，亦有犯刑入狱者。
★341地医：能免除疾病的折磨，天生抵抗力强，即使生病，只要服药就能治愈。自已多具佣医药知识，若从医能成为名医，妙手回春。
★345少阴：求官、百事吉。容易谋职。
★363毛头：“毛头星”是流星的形状，古人以流星为妖量，入命主官刑、火盗、破家、损寿等灾厄。
★371覆舟：舟行有敬惊险，不宜捕鱼、船员之职。
★403禄神：主身体健康，充满信心，记忆力强，性刚，勤劳致富，一生少闲。性急燥，易得罪人。武富、武贵，技术研究方面独具慧眼。在年月为“建禄”，四柱天干要见财官，“建禄生是月，财官喜透天”也。透财，富。透官，贵。在时为“归禄”，不喜官星，“日禄归时没官星，号曰青云得路。”主少年发达。“建禄”主长辈之荫，主少年时代幸福。若逢卫破，主家道中落。身（日主）若太旺，不屑顾祖产，不愿坐享现成之福，自己在外乡独创事业。若逢偏印，即破禄而无禄。在日支，为“专禄”（甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日）。主会享受，爱过豪华奢侈的生活。要有羊刃来保护（因禄柔、刃刚），若被合去则无禄。被冲主克配偶。“归禄”喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。逢合变无禄，逢冲，主克子女或寿终。“归禄”见食神、财星，多主名利双收。
★407金舆禄：入命，主娶贤妻与家致富，婚姻运强。若命中带正官、贵人、金舆禄、引、从，其气象浩大，自有一番贵象。
★412日德：性格慈善，体貌魁梧，有怜贫敬老之心，无毒害克剥之意，逢凶有救，遇难有解，不遭是非横祸，福必丰厚。忌与魁罡相会：甲寅日忌庚辰魁罡。丙寅日忌壬辰魁罡。戊辰日见戊戌为魁罡相会，土得正位，干守元会，不作冲论。庚辰日忌庚戌魁罡。壬戌日忌戊戌魁罡。
★413魁罡：古决云：“为人性格聪明，文章振发，临事果断，秉权好杀。”性严谨、有操守、聪敏。叠叠相逢掌大权。“魁罡”有新的诠释：带魁罡的人，大多是人生充满惊涛骇浪，命运起伏大，吉凶极端，容易碰到悲剧事件。若是女性，大多是美人胚子，但是在恋爱和婚姻方面是不幸的。法官、教授、艺术家、裁缝、理发业人士，有很多是魁罡日出的。
★417红艳杀：红艳入命，其人较热情，有罗蔓蒂克思想，影歌星、文艺作家容易成名，有人缘，讨人喜爱，容易动情，因此发生桃色事件的机会也比一般人多。
★419十恶大败：日为主、年为本，本主不和，或年空日，或日空年，在世袭的古代，表示不能承袭宜、父的官职、产业，这情形多发生于犯重罪被抄家减族的家庭，所以名为“十恶大败”。十恶，是不赦重罪。大败，表示精光、消减 。在现代没有抄家、诛连九族的刑法，了不起把宜父辛苦创建留下来的产业，吹喝玩乐卖得精光罢了。生于十恶大败日的人，在庭生时，正值其祖坟风水及宅运，气数将尽，或已走过，当然不能得其福荫。
★431八专：此日柱，大抵天干坐禄或冠带，通常是身体比较好的人。尤其是性的能力较强，容易因酒、色而招来困扰、失败。
★434正桃花：喜欢浪漫风流之事，岁运逢之，若不贪恋酒色，反而发财致富。若贪恋酒色，就会招来困扰纠纷；如被敲诈、勒索等灾患。通常带正桃花的人，都是性观念开放、行为不检，贞操观念较薄弱者。
★445归禄：禄在时为归，四柱不见官杀，为“青云得路”格。性格大都笃实，小心，儿女贤孝。常有意外的财富与地位。
★448十干学堂：《星平会海》：“学堂、学馆，人命带之主文章超群，登科及第。”其意义见“官贵学堂”。其实在现代当公务员，并不见得有何成就。既然“文章超群”，不如当个专业作家、学者。
★453日天赦：人命或岁运逢之，有了困扰的事情，能圆满解决，百事无忧。
★456国印贵人：主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。
★501天屠杀：命好的人带“天屠杀”，有怪病、脚气、肠风。命格较劣的，有肢体折损，或犯法被送管训之灾。
注：神煞名称前面的数字用于区别神煞的种类，“1”开头是以年天干为主的神煞；“2”开头是以年地支为主的神煞；“3”是以月地支为主的神煞；“4”是以日天干为主神煞；“5”是以日地支为主的神煞。
十日干生十二时断诀
《三命通会》日时断：
★庚辰日生时甲申，归禄带财格最纯；巳丙与寅柱不见，功名富贵自然臻。
★六庚日甲申时，是日禄居时。庚金在申上见禄，以甲木为偏财。如果柱中不通丙火，无巳寅刑冲，命主贵中有平常。岁运相同。
★庚辰日甲申时，是魁罡照临，时支逢申，又是归禄，都不喜欢见财官，命柱中无寅午戌丙丁字，命主贵显。
增断：①青云得路，贵。②庚寅日生，禄马往来，富贵。③时上偏财归禄格。
性格总论
不会甜言蜜语，不善于打扮，暴躁，凡事较冲动。
庚金日干的基本性格：斡练、开朗，是处世社交之能手，抱有物质万能主义之思想。政治家、实业家、外交家多出生于庚日。喜：戊（包藏）、己（锻炼，取贵）、壬（洗淬，磨沥，光利）。忌：癸（腐蚀）、子（沉没）。
公历：2023年6月20日(星期三)8点
农历：壬辰年五月初二日辰时
春节：1月23日
节前：辛卯年
节后：壬辰年
八字：壬辰 丙午 壬子 甲辰
五行：水土 火火 水水 木土
方位：北中 南南 北北 东中
生肖：龙
生辰八字五行取名取名就是利用人出生的年月日时的四柱五行来对相关的人、单位等起名。生辰八字起名字的方法来自“姓名学”。“姓名学”最早出自中国，源自中国的阴阳五行与河洛理数，成形于日本，后来又传回中国，应该说有着悠久的传统。
按照宝宝的四柱八字用神五行，选择一个好的名字，使其名字五行同先天的四柱八字用神五行相辅相成，这样就能使宝宝先后天配合，为宝宝的未来创造了良好条件，如果能再配合其方位等，那就更加完美。
这是因为人的四柱八字五行是与生俱来的，是先天的，而名字是后天的，后天的名字五行可以对其先天五行的肯定、加强，更好地发挥先天五行所组成格局的本能，潜质。而对先天五行的不足，过旺或过弱，后天的名字所组成五行格局便犹显得其重要。姓名的五行如果补对了，等于你的命运多一个用神在行运。
那么何种情况下名字尤其重要呢?我们先来看一命例：(都是实例，为隐私只提供四柱八字)
乾造：庚申
戊子
壬申
辛亥
本命壬水生于十一月，水冷而旺，庚申及辛又生水，使得强水泛滥，本可入格为从旺格，惜月柱现戊土，将其格局破坏，故本命局只可用一液银般格局判断。冬水寒冷，用神需用火调候，惜四柱未见火，财不见，有财也散尽，无财则与妻无缘，僧道之命也。为改善其命局，名字需用火，晚年行财乡，若非为僧道，即届时娶妻生子可也。后其名字采用五行属火的，则有妻财，与妻有缘，这样便改变了其命局不带财的格局，同时也拥有了其命运之用神。使得其行财运时，能发财、娶妻、生子。
从上面的命例可出看出，当命局似是从强、从旺、金神、魁罡等团宏格局的，但又有其它因素使其格局不成立的，那么这些命局只能按一般格局判断，但这些命局便存在偏枯等因素，故而判断其用神五行，起一个好的名字与这些命局相配，改善其格局便显得特别重要!
另闹或宴外需要强调的是，现在社会上流行的起名法中，善于用四柱八字的简单五行化，认为四柱八字的五行中缺哪一行便补哪一行，认为只要把其五行补齐，便万事大吉。殊不知，一些特别格局：如从旺、从强、一字格等，其四柱八字的五行一定是欠缺的，如果在其名字中将其补齐，反而破坏了其命局，便其一生与衰神、凶神相随，其命运便可想而知了。所以四柱八字的五行中缺哪一行便补哪一行的起名法是错误的，后果也是特别严重的!除非刚好缺的哪一行便是用神五行，但这种情况应当是相当少的。
此外，起名一定要坚持以四柱八字的喜用神为原则。
目前，国内所有用的姓名学流派多，乱抄、乱写、乱引用的很多，而且多数人不懂命理，因此，在运用姓名学为人起名字，是各显神通，极其混乱，误导了不少客户。为了扭转在起名字的混乱，根据四柱八字是纲，喜用神是纲中之纲的道理，故为人起名字，一定要坚持以四柱八字的喜用神为主的原则。一个人的出生时间所组成的数，就是每一个人的密码，这个密码就叫人的生物遗传基因密码，而天干地支就是基因的标志，人的出生年、月、日、时配上天干地支，就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。
运用四柱八字为人测命运吉凶，首先就要选准用神，用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱八字取用神的原则，是强者制之、泄之，弱者补之助之，所以为人起名字，也必须坚持这个原则。
起名字时，以四柱八字中的喜用神为主，如果命中喜水、木，名字中就有水、木字;起名字时除坚持以四柱八字喜用神为主的原则外，在选用具体字，坚持用"金"，就是带"金"字旁;用木字，就必须带"木"字旁;用水字，就必须带"水"字旁、"雨"字旁;用"火"字，就带"火"字旁、"日"字旁;用"土"字就带"土"字旁、"山"字旁、"玉"字旁;不用字的笔画数来分金、木、水、火、土。起名字，必须要有高深的命理知识，懂得四柱八字，预测水平较高，取用喜用神准确。如果不具备上述条件，所起的名字虽不是有意骗人，也是误导，危害至深。