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庙里求的签要信吗
是概率事件，签条的内容是固定的
但是每一条所求得的签，与你所对应所求的事，释意都是不同的，解读与看待角度也就有另一层面。
求得签说的就是大部分人，你根据自己的经历，去理解一部分，就会觉得是在说自己了
命运时时掌握在自己锋肢手中，这个世界每时每刻都在发展、变基棚化，我们更多需要自信、自勤、自度。
在佛教中，始终强调“命由天搏基则定，运在人为”，无论求到怎样的签，都是可以借助后天的努力，好签能够让它变得更好，坏签能够让它慢慢消除掉，甚至转化成好事，譬如一求签，预示家庭不和睦，那么我们就应该积极去改善家庭关系，而不是哀叹无奈无所作为，这才是求签的真正意义。
排兵阵法
车公灵签第六十七签
签文：帅府将旗日月高，排兵摆阵逞英豪；万里行令皆拱伏，何愁寿禄不加增。
解签：凡事亨通 家宅兴隆
断签：家宅吉祥磨尘租 占病速痊 自身大吉 出入平安 婚姻合 求财有 时来运至 前程万里威不可耐 势莫尽使
家宅：大吉
出行：顺利
姻缘：美满
行人：已至
生育：可得男孩
诉讼：胜算大
事业：顺利
搬迁：合宜
自身：进取
疾病：可痊愈
财运：可得丰财
求签的历史
求签活动开始于什么时候，具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《兄销玉壶清话》记载：五代时的一位宰相卢多逊，曾在年瞎兆幼时到云阳观取得一签，而后来应验一事；另在唐代的益州，相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士，曾用49枝细竹片来卜算吉凶。由于卢多逊生于后唐，他幼时废坛上已有签筒；加上闭珊居集的流传，由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。
灵签的级别，通常分为：
上上签、上吉签、大吉签，
中吉签、中平签、中下签，
下吉签、下平签、下下签。
庙里求的签要信吗
不是，以签诗决休咎。签诗分上签、中签、下签三种，每种又分上、中、下三等胡吵凳，共裤旅有上上、上中、上下、中碰友上、中中、中下、下上、下中、下下九等。文字无标点，可作多种解释。
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